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道の教育
2002年5月26日 上甲晃 | 個別ページ
キリスト教。イスラム教。仏教。世界宗教はすべて、「教」である。それに対して、日本の伝統的な宗教である「神道」は、『教』ではなく、『道』である。その違いはどこにあるのかを、かつて聞いたことがある。「『教』には、師匠がいて、テキストがある」、即ち、キリスト教にはイエスキリストという師匠がいて、聖書というテキストがあり、イスラム教にはマホメットという師匠がいて、コーランというテキストがあり、仏教にはお釈迦さんという師匠がいて、お経というテキストがあるというわけである。一方、『道』には師匠がなく、テキストもないのである。事実、神道には、師匠に当たる教祖がいないし、また、体系的に教えを説いているテキストもない。
日本の伝統的な宗教である神道は、師匠がいて、テキストに導かれて教えを悟る『教』とは違い、みずから奥義を極め、真理を悟る世界なのだ。私は、この『道』の精神が、日本の伝統的で固有な精神ではないかと思っている。
私の勤務していた松下政経塾は、明らかに、『道』の教育である。松下政経塾には、常勤の先生を一人も置かなかった。当然、テキストもない。「自分で問題意識をもち、自分で考え、自分で苦労しながら、自分で答えをつかみなはれ」、松下幸之助は、松下政経塾の教育の基本指針をそのように示した。自らは、松下政経塾の創設者ではあるが、師匠ではない。「君たちが本当に問題意識をもち、何かをつかもうと真剣になれば、世の中のあらゆる存在が先生になりうる」。これは、『道』の教育である。『道』の教育では、先生から学ぶのではなく、万事万物から学ぶのである。
なるほど、そう言われてみると、日本人の宗教観の中には、すべての存在を神として信仰する心がある。石にも手を合わせるし、山を拝むこともあることは、私たちが普段経験しているところだ。
私は、『青年塾』の教育もまた、『道』の教育であると考えている。「ここでは、諸君が主人公である。『青年塾』は、私がみなさんを教え導く場ではない。諸君が、強い問題意識をもち、何かをつかんでいく場である。諸君が、強い主人公意識をもてばもつほど、あらゆる体験、あらゆる出会いが血となり肉となる。塾生同志学ぶものもある。食事作りやトイレ掃除から、人生の大事なことを学ぶこともある。『青年塾』は、準備も、会場の下見も、研修の司会進行も、すべて学びと考えている」。最初の研修で、いつもこの話をすることにしている。
三つの注意
2002年5月25日 上甲晃 | 個別ページ
『青年塾』東クラスの最初の研修である。私は、二日目の朝に二時間話をした。その最初に、三つのことを注意した。昨日から今日の朝にかけて塾生諸君を観察して気がついたことばかりである。塾生になったほやほやのうちに、当たり前のことをしっかりと励む力を備えてほしいとの思いから、気がついたことは必ず伝えることにしている。
まず、スリッパをそろえる。私は、宿舎の廊下を通るたびに、塾生諸君の部屋の上がり口を見る。スリッパが揃っていない。ばらばらに散らばっている。「まずスリッパを揃えなければね」と、私は自ら揃える。「気をつけます」との答えは返ってくる。ところが、しばらくして上がり口を見ると、またスリッパが散らばっている。今まで習慣が身についていないから、一度注意されただけでは直らないのだ。
第二番目、食事の時の姿勢だ。じっと観察してみると、ひじをついて食事をしている人が何人もいる。「食事の時の姿を美しく、凛として。決してひじをつかないように」。そんな当たり前のことを誰からも注意されないから、いつまでたっても直らない。『青年塾』のめざす生き方の一つは、゛凛゛。考え方も、凛。歩き方も、凛。生き方も、凛。そして食べる姿も、凛。食事をする時、ひじをついていたり、足を組んでいたり、くちゃくちゃと音を立てたりするのは見苦しい。見苦しい姿は、他人を不愉快にする。「他人に迷惑をかけることはしない」ことが、『青年塾』のモットーである。
第三番目は、音だ。音を立てることに対して、無神経な人が多すぎる。階段をどすんどすんと音を立てて上がり下りする人、スリッパをぺたぺたと音を立てて歩く人、「はっくしょーん」と所構わずくしゃみする人、みんな音には鈍感だ。今回の研修会場の椅子は重たい。そのために、立ち上がるたびに椅子を引きずる音がする。誰一人、音を気にはしていない。ちょうど真下の部屋にいると、強烈な音が響く。「今日は他にお客様がいないから構わないでしょう」と言う人がいる。「それは違う。人がいるから気をつける、人がいないから良いだろうといった考え方をしていると、いつまで経っても身につかない」と、私は厳しく注意した。
より良い生活習慣を身に付けることが、志を高める第一歩である。志は、足元の実践から始まる。『青年塾』では、人の役に立つ前に、人に迷惑をかけないことを厳しく教える。普段、人に迷惑をかけない行動ができるようになれば、大したものなのである。
目の前の人
2002年5月20日 上甲晃 | 個別ページ
その朝、インド人のガイドであるマンジュさんは、朗報を持って私たちの待つホテルに飛び込んできた。息せき切っていながらも、目は輝いていた。「喜んでください。マザーテレサさんとお会いできそうです」。私たち一行もまた、思わぬ朗報に心を躍らせた。
カルカッタの街の中を、マザーテレサの館に急いだ。街は相変わらず、貧困の中にあえぎ、混沌のままに動いている。力弱く物乞いをする乞食、街路でまるで死体のように動かないままに寝転んでいる人たち、裸足で歩き回る子供たち。数日の滞在で見慣れたはずの景色ではあるが、私は、心の痛みを感じ続けた。貧しいことは、とても悲しく、辛く、痛ましいことなのだと。
マザーテレサの館は、貧しさの中に沈み込むインド・カルカッタにある。そこは、まるで゛魂の休息場所゛であるかのように、清潔に整えられ、心の温かさを秘めていた。修道女たちが、かいがいしく働いている姿も、雰囲気をいっそう凛然としたものにしていた。
自室から礼拝に向かうマザーテレサさんを、私たちは待ち受けた。やがて、その人は小柄の体を現した。私たちを案内してくれた人が、マザーテレサさんに引き合わせてくれた。渡り廊下にある長椅子に座るようにと、マザーテレサさんは優しく私の体を導いてくれた。私たちは、勢い込んで自らのことを説明した。時が、輝くように過ぎた。
「カルカッタの街の中には、貧者があふれている。あなたのように、行き倒れた人たちをひとりずつ連れてきて、お世話をするよりも、あなたがこの国の指導者になり、貧しい人たちを無くすような大きな働きをされてはどうか」、マザーテレサさんは、そんな質問をしばしば受けると言う。そんなときのマザーテレサさんの答えは決まっている。「私は目の前のこの人が捨てて置けないのです」。私は、この言葉が生涯忘れられないのである。
私たちは、目の前のこの人を大切にすることよりも、全体を良くすることにばかり目を向けがちである。隣人愛よりも、人類愛を好む傾向にあることも否定できない。全体を良くすることは、目の前のこの人を助けるところから始まることをしばしば忘れてしまうこともある。目の前の一人一人が集まって、全体を成していることを忘れがちである。医療全体を良くすることも大切ではあるが、その第一歩は目の前のこの人を良くするところから始まる。目の前のこの人もまた、かけがえのない命を生きているのだ。あなたを失うことはできない。
「青年塾」塾生諸君への手紙
2002年5月19日 上甲晃 | 個別ページ
「同じ事を、二度言わせるな」と叱られた思い出
五月は、公文教育研究会の教育改革キャラバンに協力して、全国各地を回っています。先日は、大阪で、千二百人もの聴衆を前に話をさせていただき、私もずいぶん力が入りました。また同社の社長である杏中（あんなか）保夫氏と二人の講演であるため、私自身、杏中社長の話を聞いて、いろいろと学びがありました。
杏中社長は、もともと野村證券に勤務していた人です。野村證券始まって以来という、最年少の重役であり、四十歳になったばかりで、常務取締役の席にありました。将来は有力な社長候補とうわさされていたことは、私も、何かの雑誌で読んだような記憶があります。
最年少重役になれた秘密
その杏中さんが、学生時代から親友であり、野村證券でも同僚であった公文毅さんから頼まれて、公文教育研究会に転職したのです。当時、公文毅さんは、重病で床に伏していたそうです。「公文さんは、もはや自分の命の長くないことを悟り、私に後事を託したのです。私は、友達の熱い思いを受けて、後先を考えずに、野村證券を退職して、公文に入社しました」、杏中さんは、証券マンとして嘱望されていた将来の可能性を捨てて、友人の志を継いだのです。
杏中さんは、野村證券時代、とにかく腕利きの証券マンとして、業界でも有名な人であったようです。その杏中さんのサラリーマン時代の思い出話を聞きながら、私は、自分のサラリーマン時代を思い起こしました。同じ時代を生きてきた親近感もありますが、私もまた、杏中さんと同じようなことを考え、同じようなことを言っていたような気がします。
「上司が、私に聞くのです。君は、お客と、会社とどちらが大事か、と。私は胸を張って答えました。お客です。すると上司はどう言ったか。何を奇麗事ばかり言っておる。会社があってこその仕事であり、会社があってこそ君たちの生活が成り立つ。まず会社が利益を上げてこそ、客のためにもなる仕事ができるのだと」、そんな思い出話を杏中さんが紹介してくれました。私は、かつて同じようなことを上司に向かって言っていた記憶があります。当時は、とにかく生意気なことでは人後に落ちない私でしたから。
「言うだけのことはやれ」と言われて、大発奮
杏中さんは続けました。「君、立派なことを言うのなら、まずやることをやれ。売上成績を上げてから、理想論を言え」、そんな捨て台詞を、上司は杏中さんに向かって吐いたそうです。ただ、野村證券には、「売上を上げてさえいれば、言いたいことが言える風土」があったそうです。
私もまた、まったく同じ経験がある。「言うなら、やれ」、「やることをやってから、言うことを言え」と、生意気盛りの若いころに上司から注意された記憶があります。
そんなときに、意気消沈して黙ってしまわないところが、私と杏中さんの共通点でしょう。杏中さんは、「猛然とファイトが出ました。よし、それならまず売上を上げてやろう」と心に決めたと言います。私もまた、「よし、それならば、やるべきことを誰よりも早く、誰よりもみごとにやってやろうではないか」と張り切ったものです。杏中さんは、数年後には、引っ張りだこの証券マンになりました。業績は、どんどん上がり、地位もまたとんとん拍子に高くなっていったそうです。
お客さまの立場に、立ち切る
杏中さんは、売上をどんどんと上げることができた秘密を明かしてくれました。「お客様の立場に立ち切る」。その一言でした。私はその一言を耳にして、やはり、野村證券で最年少の役員に抜擢されただけのことはある人だと、改めて認めなおしました。
売上を上げるために、なりふり構わない商売をしたというのではないのです。「お客様の立場に、立ち切る」。いい表現です。とりわけ、杏中さんは、「立ち切る」と何度も強調しましたが、この「立ち切る」という姿勢がさすがではないでしょうか。お客様の立場に立って仕事をする程度の良識的な姿勢は、ちょっと心がければできることです。「立ち切る」の一言に、いっさいの妥協を許さない決然とした姿勢があります。また、それぐらいのものがなければ、業界に名をとどろかせるような人物にはなれなかったことでしょう。
事を成す人は、やはり、強い思いがあり、高い志があり、動かぬ信念がある。そんなことを改めて教えられた気がして、私は、歳甲斐もなく、ふつふつと力が湧き出てくる思いがしました。
杏中さんは、こんなことも言いました。「営業部門では、売上を詰めるという言葉を使います。今月はいくら売れるかを、ぎりぎりと締め上げるようなことを指して言うのです。私は、売上をいくら詰めてみても、絶対に売上は上がらないと思っています。そんなことよりも、何のために仕事をしているのか、その一番根本を共に考えて詰めていくことこそ、売上を上げていく道です」。私が、今、全国各地で訴えている、「原点に立ち返った経営」とまったく同じ思いでした。
一つの確信をもてる一年にしよう
諸君、世知辛い世の中だからこそ、高邁なことを考えてください。目先のことに目を奪われやすいときだからこそ、高い志をもち、高い理想を求めましょう。今は、志が一番必要とされる時代です。ぜひこの一年を通じて、諸君の心の中に、揺るがない信念のようなものの芽が生まれてくることを、私は心の底から願っております。
さて、一つだけ、苦言を呈します。『人に迷惑をかけない』、それが、より良く生きる人生の第一歩であることを、入塾式のあとの研修で申し上げました。具体的には、締め切りを厳守することもお願いしました。それは、入塾式のためにどんな参加の仕方をされるかをお尋ねした用紙の返却ができていない人があまりにも多かったからです。そのために、事務局がいちいち確認の電話を入れなればならないほどでした。諸君が、決められた締め切り日を守らなければ、誰かがいちいち確認の電話をしなければならないといった迷惑をこうむるのです。
一度言われたら、二度と繰り返さない厳しさを
そのときに言いました。「一度の失敗はいい。大事なことは、二度と同じことを繰り返さないことである」と。今回の失敗に懲りて、それ以来、締め切り間に合わないようなことはなくなったとすれば、それは一つの大きな進歩であります。私は、諸君にそのような学び方を求めたことを記憶しておられるでしょうか。
先月末までに、今年の特別講座への参加の希望を出して欲しいと用紙をお配りしました。配りながら、今回は、「誰一人として、締め切りに遅れない」、そんな状態を期待していました。しかし、私の期待は、案の定、裏切られました。やはり二十人近い人が、締め切りに出してこないために、集計ができず、事務局が改めて確認せざるを得なくなってしまったのです。懲りない面々、ではないですが、進歩していません。
私は新入社員のときに、『同じことを二度言わせるな』と叱られた記憶があります。それから、絶対に、同じ失敗を二度繰り返さない、同じ注意を重ねてされない、そんなことを意地のように実行してきました。もちろん、人間ですから、それでも同じ間違いを繰り返すことはあります。締め切りを守れなかったこともあります。ただ、大事なことは、『二度と同じことを言わせない』という強い決意が必要だということです。
改めて申します。「人に迷惑をかけるな」、そのためには、「決められた締め切りは、どんなことがあっても守れ」。『青年塾』は、当たり前のことを徹底してやりぬける人を育てることをひとつの基本としています。全体の足を引っ張るような迷惑をかけない、たったそれだけのことを実行できるようになっただけでも、あなたの人生はより良い方向に変わり始めます。『青年塾』は、当たり前のことにうるさいところだと承知して、しっかりと励んでください。
研修の準備にあたり、お茶を濁さないように
これから、いよいよ研修の本格的な始まりです。まずお願いしておきます。時事用語の研究、読書の感想などについて、お茶を濁さないこと。仕事が忙しいなどといった口実も、説得力はまったくありません。すべては、諸君のやる気にかかっています。やる気をもって、全力で事に当たれば、必ず道は開けます。お茶を濁すような準備は、クラス全体の士気にかかわる迷惑であることも承知しておいてください。みんなに迷惑をかけないためにも、ベストを尽くしてください。
それでは、各クラスの研修でお目にかかりましょう。楽しみです。
『青年塾』 代表 上甲 晃
援助再考
2002年5月 3日 上甲晃 | 個別ページ
バングラデシュ訪問六回目の旅で、私は、援助について、いっそう深く考えさせられた。もちろん、何度も、考え方の浅い援助は、「害になっても益になることはない」と承知していた。しかし、それならばどのようにすればいいのか、まったく雲をつかむような状態であった。
そんな私が、グラミン銀行のユヌス総裁、そしてダッカ山形病院のラーマン先生の話を聞いて、はっきりとした一つの結論を得た気がした。この国を、自らの努力によって、貧困から救い出そうとしている人の声は、まことに含蓄があり、しかも正しい声のように聞こえた。
ふたりに共通しているのは、「こんなに多額の援助を受けていながら、どうしてこの国は少しも良くならないのか」という疑問である。それは私たち援助をする側からすると、「こんなに援助していながらも相手が少しも良くならないのは、援助の仕方に何か問題があるのではないか」という疑問でもある。まさに本質的、疑問である。
援助によって、「あなたは助ける人、私は助けられる人」という考え方がどんどんと広がっていることを、二人は、はっきりと最大の問題点であると指摘する。援助すればするほど、援助される側に依存心を与えてしまう。それが、国が良くならない最大の問題点である、二人の共通認織である。私も、その通りであると思う。援助すればするほど、「もっとほしい」、そんな気持ちが高じるものなのである。それは、何もバングラデシュに限らない。私たちの周りでも、同じことはいくらでもある。子供にさえ、与えれば与えるほど、「足らないことに対する不満」の気持ちが育ってくることは、私も経験済みである。ユヌスさんは、物貰い根性が、この国の発展を妨げていると言い切る。
ＮＧＯ大国のバングラデシュは、今、曲がり角にある。援助だけでは、この国が本当の意味で立ち上がれないことを、バングラデシュの心あるリーダーの人たちが気づき始めてきたようだ。「どんなに立派な機械を世界中からもらっても、それを使いこなす人たちの考え方が育たないと、何も変わらない。それどころか、足らないことに対する不満ばかりが高じてくる」と、ダッカ山形友好病院のラーマンさんは、自らの経験を通じて、訴える。『お金をもうけたい』、そ
んな気持ちの医者に、どんなに立派な医療機器を寄付してもらっても、国の医療水準は少しも良くならない、そんな苛立ちを指摘しているのである。「バングラデシュの医療水準を高める」といった考え方を育てる努力があってこそ、寄付される医療器械が生きるというわけである。
同志との再会
2002年5月 2日 上甲晃 | 個別ページ
「正直、私も少し疲れました」。ダッカの市内にあるダッカ山形友好病院の院長であるラーマン先生は、私たちが待つ院長室に入ってきて、自分の椅子に座るなり、そんなせりふを口にした。いっもは熱く理想を語るラーマン先生にしては、珍しい弱音である。
疲れた理由を話してくれた。「バングラデシュの病院は、医療器械を、世界の人たちから寄付してもらいます。だから、いろいろな機械は揃いました。しかし、それを使いこなす考え方ができていないから、どんなに機械や設備が整っても、何も変わりません。また、一つのシステムが確立していないから、みんな考え方がばらばらで、いつまで経っても何も変わりません」。バングラデシュの病院を、近代的仕組みに変えようと努力しているラーマン先生も、日本で学んできたことと、自国の現実との余りにも大きなギャップにいささかお手上げなのである。
外国に医学を学びに行く人は多い。それらの人が帰国してからの考え方には二つある。一つは、外国で学んだことを利用して、自分のお金儲けに走る人たち。そしてもう一つは、バングラデシュの人たちのために役立とうとする人たち。現実には、圧倒的に前者に属する医者が多い。バングラデシュのためにと奮闘するラーマン先生が疲れを感じるはずである。
私は、「医療が良いか悪いかは、診察の待ち時間が長いか短いか、医療費が高いか安いか、病院の建物が立派であるか貧しいか、ではないと思います。医療が良いか悪いかは、すべて、命が助かるかどうか、適切に治療されるかどうかではないでしょうか」と、素人なりの思いをラーマン先生にぶつけた。その一言に、ラーマン先生は、目を覚ましたかのように、「その通りです」と切り出し、日ごろの思いをとうとうと語り始めた。それこそ、いささかの疲れも吹き飛んだようだ。
「バングラデシュは、これだけたくさん外国から援助をもらいながら、良くならない。なぜか。この国を良くするには、人間が人間のために何ができるかを考え、人間は他の人間のために働いてこそハッピーになれるという、そういう考え方が広がらないと、この国はいつまで経っても良くならない。物をどれだけたくさんもらっても、それを使う人の心が育ってこないと国はますます悪くなります。物があっても、考え方がないと、物を本当に生かすことはできません。教育のない人が多いこの国ですが、教育ある人たちの心を育てることの方が、もっと大切とも言えます」。私は、ラーマン先生の手を握り、「同感」とうなずいた。
ユヌスさんとの再会
2002年5月 1日 上甲晃 | 個別ページ
貧困の中にあえいでいる国を見ていると、何もせずに放って置けないという気持ちが高じる一方で、どこから、何に手をつけたらよいのかわからない絶望感に襲われる。私は、今まで、バングラデシュに来るたびに、その絶望感に陥っていた。とりわけ、貧困のもたらす混沌の極致とも言うべき、人口一千万の首都ダッカに滞在していると、絶望感はよりいっそう深くなっていた。
しかし、昨年、初めてグラミン銀行の創設者であり、現在の総裁であるユヌスさんと会ってから、私の絶望感は大きく和らいだ。ユヌスさんは、私を絶望感から救い出してくれた。貧困から抜け出る具体的で極めて実際的な手法を編み出し、それを全土に普及させつつあるユヌスさんの試みは、世界で一番貧しい国にとっても、そして私にとっても、大きな希望なのである。そのユヌスさんに、今回のバングラデシュ訪問に際しても、お会いすることができた。会見時間の約束は、およそ三十分。しかし、ユヌスさんは、私たち一行の質問の一つ一つに実に丁寧に答えてくれて、とうとう一時間にも及んだ。
世界最大の援助国であるバンクラデシュは、年間に、およそ二千億円強の援助を外国に負っている。それでも、とても貧困からは抜け出られるものではない。「だからもっと援助を増やして欲しいと願う気持ちを、私はまことに恥ずかしいことであると思う」とユヌスさんは語る。私は、その姿勢からして、ユヌスさんの考え方にほれ込んでしまう。「自分が貧しい状態から抜け出るために、もっと援助してほしいと求めるのは、物貰いの根性である」と、ユヌスさんは言い切る。その一点を取ってみても、ユヌスさんの考え方が、いかに救世的かがわかる。
ユヌスさんは、貧しい人たちに小額の事業資金を貸与するマイクロクレジットの生みの親である。とりわけ、担保を持たない貧しい女性に資金を提供してきた。「今までの銀行は、貧乏人は借用できない。貧乏人に金を貸すと、すぐに食べてしまって、お腹の奥底にしまいこんでしまうと言ってきた。私は、貧乏人は借用できると確信している」とユヌスさんは、確信をもって言う。さらに、「貧しい人たちに、貧乏から抜け出る道を邪魔する条件を一つ一つ取り除いてあげれば、彼らは必ずまじめに努力する」とも言う。それは、すでに二百五十万人を越える貧しい人たちへの資金の堤供と、九十九パーセントの回収率という実績が、ユヌスさんの言葉の正しいことを証明している。借用できるはずの金持ちに踏み倒されている日本の銀行は、何と抗弁するのか。
